348 - أبو المحيّاة [ ( 1 ) ] - م . ت . ن . ق . - يحيى بن يعلى بن حرملة التّيميّ الكوفيّ . عن : سلمة بن كهيل ، ومنصور بن عبد الملك بن عمير ، وطبقتهم . وعنه : إبراهيم بن موسى الفرّاء ، وسويد بن سعيد ، وعبّاد بن يعقوب ، وهنّاد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعدة . وثّقه ابن معين [ ( 2 ) ] ، وغيره [ ( 3 ) ] . 349 - أبو مسلم [ ( 4 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] انظر عن ( أبي المحيّاة ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 384 ، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2 / 666 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد اللَّه 2 / رقم 1657 و 3 / رقم 4147 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8 / 311 رقم 3136 ، وتاريخه الصغير 209 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 109 ، والمعرفة والتاريخ 3 / 145 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 107 ، وعمل اليوم والليلة للنسائي 382 رقم 571 ، والجرح والتعديل 9 / 196 رقم 819 ، والثقات لابن حبّان 9 / 261 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 353 رقم 1519 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 2 / 352 رقم 1859 ، وتاريخ جرجان للسهمي 77 ، 358 ، والجمع بين رجال الصحيحين 2 / 572 رقم 2231 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1526 ، والكاشف 3 / 239 رقم 6383 ، وميزان الاعتدال 4 / 415 رقم 9658 ، وتهذيب التهذيب 12 / 303 ، 304 رقم 586 ، وتقريب التهذيب 2 / 360 رقم 207 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 429 . [ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 666 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ، رقم 1519 ، والجرح والتعديل 9 / 196 . [ ( 3 ) ] وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن أبي المحيّاة يحيى بن يعلى ، فقال : هذا كوفي ، وسكت عنه ، ثم قال : ما أدري - يعني كيف حديثه - . ( العلل ومعرفة الرجال 2 / 91 رقم 1657 ) . وسئل أحمد عن يحيى بن يعلي الأسلمي ، عن أبي المحيّاة التيميّ ، فقال : لا أخبرهما . ( العلل ومعرفة الرجال 3 / 56 رقم 4147 ) . ووقع في طبقات ابن سعد بياض عند تاريخ وفاة أبي المحيّاة ، وفيه : « مات بالكوفة سنة ثمان . . . ومائة في خلافة هارون ، وهو ابن ستّ وتسعين سنة » . ( 6 / 384 ) . وفي تهذيب . الكمال ، توفي سنة ثمانين ومائة . ( 3 / 1546 ) وعلى هذا يكون ما وقع في طبقات ابن سعد غلط ، فليراجع . [ ( 4 ) ] انظر عن ( أبي مسلم قائد الأعمش ) في : التاريخ لابن معين برواية الدوري 2 / 382 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 5 / 383 رقم 1226 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 104 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 112 ، والضعفاء الكبير ،